와이로라는 말은 누구나 다 잘 알고 있지만,일본 말로 알고 있는 사람들이 많다.
"와이로"라는 말은 고려시대 의종 임금때 정승을 지낸 이규보 선생이 만들어낸 합성어로서 고려시대와 이조시대에 백성들이 권력자에게 뇌물을 주고 벼슬을 하거나 이익을 취하였을때 사용하는 말이었다.
고려시대 의종 임금은 평복을 하고 수행원 없이 단독으로 야행을 나갔는데 그만 날이 저물었다.숙식을 해결 하고자 인근 마을 민가에 들어가 하룻밤을 묵고자 요청 하였으나거절 당하자 인근 주막에서 저녁 식사를 한 후 하룻밤 숙박을 위하여 다시 그집으로 갔는데 그 집 대문에 붙어있는 글귀가 임금을 더욱 흥미롭게 했다.
"有我無蛙 人生之恨(유아무와 인생지한)"
임금은 한참을 생각했다. 도대체 개구리가 왜? 임금은 호기심에 집 주인에게 간청하여 하룻밤을 지낸 후 집주인 이규보에게 대문에 붙인 글귀에 대하여 물어 보았다.
설명은 이러했다. 어느날 산에 사는 까치와 꾀꼬리가 노래 시합을 하기로 날짜를 정하고 심판은 백로로 정하였다.목소리가 고운 꾀꼬리는 자신 만만하여 날마다 고운 목소리로 노래를 연습 하였다.목소리가 좋지않은 까치는 노래 연습은 하지 아니하고 산으로 무엇인가를 잡으러 돌아 다녔다.
그런 까치는 개구리 한마리를 잡아서 백로에게 가지고 가서 뇌물로 드리고 노래 경연날 잘보아 주시기를 부탁했다.
드디어 경연날이 왔다.먼저 꾀꼬리가 이 세상에서는 가장 아름다운 소리로 노래를 불렀다. 그 다음 까치가 노래를 불렀다.그런데 심판은 까치의 손을 들어 주었다. 크게 실망한 꾀꼬리는 자기의 패배 원인을 알 수 없었다.
며칠후 다른 개구리로부터 까치가 개구리 한마리를 잡아다가 백로에게 뇌물로 바친 사실을 알게 되었다. 이규보는 객인에게 이 예화를 들려 주면서 오늘날 조선 관료들의 부패상을 객인에게 말하였다. 의종 임금은 궁궐에 돌아와 임시 과거를 열었다. 그날 내걸은 과거 시험의 의제가 "有我無蛙 人生之恨"이었다.
이규보는 답을 적어 장원급제하여 고려의 큰 공신이 되었다. 그 의제의 뜻은 나는 개구리가 없어서 인생을 한탄하고 있다는 말이다.
이때부터 고려와 조선시대에 뇌물 이라는 말 대신 "와이로"란 말을 사용하였다고 한다.
작금 대한민국의 고관대작놈들의 비리가 "와이로"로 점철되어 있다.
잘 나가던 그때 그 시절 나는 "개구리"를 받아 본 적이 없었는가?
아니면 내가 잘 나가던 그놈에게 "개구리"를 준 적은 없었는가?
